Noyant d'Allier, commune paisible de la vallée de la Queune est l'exemple parfait du village typiquement auvergnat; pourtant ce petit bourg de 700 âmes a ses secrets et surtout une incroyable histoire ...

Tout commence en 1954 avec la chute de Diên Biên Phuh. Les troupes françaises d'Indochine doivent alors se replier. La France est battue. Le gouvernement de Mendès-France ne pouvant plus reculer, signe deux mois plus tard les accords de Genève.

L'Indochine n'est plus et cède la place aux deux Viêt-Nam qui, l'un comme l'autre, n'ont que faire des anciens colons. La fuite des Français doit donc s'organiser, principalement en direction de leur patrie d'origine. Le destin de Noyant croise alors cet épisode de l'histoire de la France lorsque durant l'hiver 1955, ce petit village voit débarquer plusieurs centaines de Français rapatriés d'Indochine.

Noyant, loin du conflit et des morts, est à cette époque, un village déserté par les mineurs. La crise économique est vive et la petite commune se meurt lentement. Les Noyantais sont donc prêts à recevoir en masse ces citoyens français aux yeux bridés et à la peau mâte.

Descendants de Français de souche, mariés à des vietnamiennes, ils se nomment Gouchard ou Martini et n'ont jamais vu la France. Ils vont alors devoir s'acclimater au pays et reconstruire une vie nouvelle, loin de Saïgon, d'Hanoï ou de la baie d'Along. Placés dans un centre d'accueil dès leur arrivée, ils deviennent rapidement propriétaire d'une petite maison dans la cité des Corons, et peu à peu, les " chinois " de Noyant passent de l'état de curiosité au statut de citoyen.

Aujourd'hui, la communauté vietnamienne vit toujours à Noyant et même si ses enfants sont partis vers les grandes villes comme Paris, Clermont-Ferrand ou Lyon, elle constitue encore la moitié de la population du village. Le quartier des mineurs est devenu la Cité de la Brosse. Les façades ont été refaites et, voici bientôt vingt ans, une pagode a été érigée.

Un gigantesque Bouddha doré, de plusieurs mètres de haut, trône désormais en bordure des habitations, entre les près si caractéristiques du bocage bourbonnais et l'ancienne mine. Une construction insolite qui, près de cinquante ans après l'arrivée des réfugiés se dresse comme une formidable preuve d'acceptation mutuelle et de solidarité.